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孟子经典句子

1、穷困便独善其身,得志便兼善天下。 

2、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。 

3、夫子言之,于我心有戚戚焉。 

4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 

5、生于忧患,死于安乐。 

6、不以规矩,不成方圆。 

7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 

8、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。 

9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 

10、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。 

11、人有不为也,而后可以有为也。 

12、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。 

13、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 

14、人人都可以当尧舜这样的好人。 

15、君子量不极,胸吞百川流。 

16、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 

17、说大人则藐之,勿视其巍巍然。 

18、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 

19、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 

20、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 

21、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。 

22、权,然后和轻重;度,然后知长短。 

23、仁则荣,不仁则辱。 

24、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 

25、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 

26、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 

27、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 

28、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。 

29、君子莫大乎与人为善。 

30、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎! 

31、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。 

32、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 

33、贤者在位,能者在职。 

34、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。 

35、尽信书,则不如无书。 

36、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 

37、穷则独善其身,达则兼济天下。 

38、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 

39、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。 

40、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 

41、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 

42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 

43、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 

44、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。 

45、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 

46、育才造士,为国之本。 

47、人有不为也,而后可以有为。 

48、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 

49、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。 

50、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉? 

51、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。 

52、王之好乐甚,则齐国其庶几乎! 

53、不耻不若人,何若人有? 

54、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 

55、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 

56、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 

57、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。 

58、保民而王,莫之能御也。 

59、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 

60、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。 

61、今王与百姓同乐,则王矣。 

62、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 

63、君子不怨天,不尤人。 

64、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 

65、我知言,我善养吾浩然之气。 

66、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 

67、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 

68、尊贤使能,俊杰在位。 

69、不以规矩句子大全http://Www.1juzI.coM/,无以成方圆。 

70、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 

71、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 

72、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。 

73、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 

74、得道者多助,失道者寡助。 

75、权,然后知轻重;度,然后知长短。 

76、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 

77、人皆可以为尧舜。 

78、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 

79、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。 

80、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣! 

81、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。 

82、天时不如地利,地利不如人和。 

83、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 

84、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。 

85、大人者,不失其赤子之心者也。 

86、尽信书,不如无书。 

87、国君好仁,天下无敌焉。 

88、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 

89、穷则独善其身,达则兼善天下。 

90、祸福无不自己求之者。 

91、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 

92、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。 

93、没有规矩,不成方圆。 

94、生于忧患而死于安乐也。 

95、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 

96、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 

97、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 

98、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。 

99、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。 

100、其进锐者,其退速。 

101、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。 

102、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 

103、言近而指远者,善言也。 

104、恭者不侮人,俭者不夺人。 

105、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 

106、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 

107、民为贵,社稷次之,君为轻。 

108、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。 

109、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 

110、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 

111、不以规矩,无以成方园。